為什麼普通人的家裡不能掛老虎的畫呢? 主要原因在於源於老虎的肅殺。在風水方位中,東方代表生發、為青龍;南方代表火熱、為朱雀;北方代表收藏、為玄武;西方代表肅殺、為白虎。家裡掛了老虎的畫,就會棄溢著悲涼的氣氛。而且,因為老虎是讓人恐懼 ...
《春有百花秋有月》是南宋僧人 慧開 創作的一首偈詩。 在詩中作者認為人若是能夠拋開內心的煩惱和凡塵瑣事,那麼心胸自然會開朗起來,隨時都能欣賞美好風景,就會發現人間一年四季都是好時節。 此詩全是白描,易於理解,但其深刻在於簡潔而不簡單,清新而雋永,對如何做人、處世、安身立命做了個很好的開示。 作品名稱 春有百花秋有月 作 者 慧開 創作年代 南宋 出 處 《無門關》 作品體裁 七言絕句 作品別名 春有百花、平常心是道、頌、頌平常心是道、頌古 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析 名家點評 5 作者簡介 作品原文 春有百花秋有月 春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。 若無閒事掛心頭 ⑴ ,便是人間好時節。 [1] 註釋譯文
據《道德經》記載,「道生一,一生二,二生三,三生萬物」,這就是為什麼中國有很多成語形容「一心一意」,希望做事能夠專注到底,達到最佳效果。 同時,我們也看到許多傳統文化將數字「一」與最高境界聯繫在一起, 例如「皇帝自稱『朕』」,意味著他是一切的主宰。 在中國人心目中,"一"還代表著完整和統一,是一種理想的境界。 正如"一心一意"所表達的對愛情忠貞不渝的態度,以及"一塵不染"形容事物的純潔無瑕。
若以臺灣話自稱則还有鶴老人、福佬人、河洛人等稱法 。日常生活中閩南、福佬、河洛等說法經常混用,學界已有許多語源學變遷的相關討論 ,例如桃園市政府沿用此詞舉辦「桃園河洛文化節」 。 東南亞各國閩南裔則常以福建人做自稱。
Chinese Zodiac Fefe Ho Last updated on Jan 8, 2024 The Chinese zodiac, or Sheng Xiao ( 生肖 ), is a repeating 12-year cycle of animal signs and their ascribed attributes, based on the lunar calendar. In order, the zodiac animals are: Rat, Ox, Tiger, Rabbit, Dragon, Snake, Horse, Goat, Monkey, Rooster, Dog, Pig.
台灣歷史簡表: 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史(5,000年至350年)分類統計(翻製劉益昌教授講義圖稿) 約公元前6,000年: 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 (代表遺址為 八仙洞遺址 )、圓山文化的( 先陶文化 -距今6,000年間)。 約公元前約5,000年: 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 (代表遺址為 大坌坑遺址 )、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 (代表遺址為 卑南遺址 )。 約公元前約4,000年前:屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年: 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年:泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。
... (設計/曾芯敏) 清明掃墓火警頻傳 台南已累計至少232件相關火災 屏東墓地火警2天33件 1消防員遭水箱車壓傷不治 水庫即時水情/比百年大旱嚴峻 南台灣缺水危機如何解? 土葬太貴! 入塔太擠? 樹葬海葬好嗎? 回歸自然或灰飛煙滅? 【有話好說】 一木換一墓|環保樹葬的新思維【我們的島】 相關新聞 清明掃墓「火燒山」年年登上新聞版面,不過其實土葬早已不是台灣喪葬方式的主流。 「入土為安」的喪葬觀念隨著社會變遷而淡化,台灣人為什麼開始選擇火葬安置納骨塔或環保葬? 樹葬、植存與海葬是什麼? 強調永續精神的綠色殯葬,未來有可能成為主流嗎?
隔天下班回家,收藏家驚覺娃娃的頭從側面轉向門口面對他,和前一天的擺放位置明顯不同,加上自從收購該二手娃娃後,收藏家總感覺有一雙目光在盯著他,依據過去經驗判斷這個娃娃可能有被鬼魂附身,因此他積極尋找當初的賣家,想詢問是否發生過科學無法解釋的現象,導致當時以低價出售娃娃。 命理師解釋娃娃被附身的經過。 (圖/翻攝自新聞挖挖哇YouTube)...
運輸署今日 (23日)拍賣340個車輛登記號碼,全日最高成交價為車輛登記號碼*「KP 888」,以105,000元售出;第二高成交價的車輛登記號碼為*「KB 8888」,以99,000元售出;全日共售出
家裡不能隨便放老虎的畫 - 取龍水 -